我们在上一篇文章解释了什么是降头术，这一篇我们主要是探寻降头术的起源。

降头术的起源在哪里呢？我们所了解的降头术多在泰国而被人所熟知。要了解降头术的起源，我们就要了解泰国的起源。

泰国，古代又称为暹（xian)罗。在人类学、民族学、历史学的研究上，泰国人的起源一直是一个争论不休的问题。

对于泰国人的起源主要有三种说法：

一、是为许多学者支持的泰国起源于中国，来自于阿尔泰山地区。其支持观点有（1）本世纪初,美国传教士罗特在《泰族:中国人的兄长》一书中,以他在中国境内见到许多讲泰语的人为依据,推断泰人的原先是中国大地上的主人,也即是中国人的“兄长”；（2）美国一位研究泰人史的学者据此进一步推论,泰人的发源地在阿尔泰山和蒙古纵深地带； （3）泰国历史学家干乍那克潘对此表示赞同,并在所著《泰国纲目》中明确提出了泰人起源于阿尔泰山脉的见解。

图1 阿尔泰山

二、泰国起源于中国南部，和傣、壮族同族，来自于中国古代百越部落，发源于中国的西南和东南部,即川滇两广地区。其支持观点有（1）解放前出版的《亚洲各国史地大纲》一书中,就引用了泰国国王在中国的演讲和泰国教育部颁发的历史教科书作为佐证；（2）暹罗教育部颁布的历史教科书中,亦载有:“暹罗的祖国,在中国南部,被唐人逐,南下建国”；（3）中国学者尤中通过对《史记.南越尉陀列传》、《汉书.两粤传》和《华阳国志)诸书的综合考察,指出所谓西南夷就是百越集团的各部落所散居,泰人的祖先也就是秦汉以来的百越部落；（4）从语文学研究角度对泰人发源于中国西南的见解提供佐证,则见之于吕美珍的论述.她认为泰人的语言与我国境内的傣语、壮语从发声学来说有共同的起源,从类型学来说有相同的结构.具体就表现在这三种语言有500个相同的词根,语音和语法也基本一致。

图2 百越

三、泰国东北部的班清地区曾出土5000年前的青铜器,泰国有部分学者根据这些文物，提出了泰人是一直居住在泰国境内的土著居民。从资料来看，泰国具有史前文明的文物，也就是泰国在石器时代就有人类活动痕迹。在泰国东北部出土5000年前（中国周朝时期)的陶器，同时在泰国班清出土大量彩陶，说明当时的文化已经有较高水平，被称为班清文化。然而争议就在这边，有大部分学者认为这是中国传入，泰国部分本土认为是泰国自己发展起来的。不过，话说四大文明古国没有泰国啊。

图3 泰国文物

但是这三种都有部分的争议之处。第一种泰人起源于阿尔泰山脉之说猜测成分较多,没有确切的史料和考古史实作为佐证；第二种泰人来源于中国之说虽有较大的可能性,但仍无直接史料物证；第三种“土著说”似乎也难以说明为什么史实与传说中认定泰人来自中国。

降头术是一种巫术。我们从巫术的史料来看，巫术是伴随着人类的活动而创造出来的法术。高国藩的《中国巫术史》提到，“在原始时代，人类对于大自然的认识和改造能力极为低下，对于大自然的千变万化，有一种强烈的恐惧和敬畏，于是便相信有一种超自然的力量在支配千变万化的大自然。人类为了生存，便凭借着大自然的一些神秘与虚幻的认识，创造了各种法术，以期能够寄托和实现某些愿望，这种法术叫做巫术。”而我们在各个文明古国存在的原始人类活动中都存在这些关于祭祀、祭拜等活动，这些都是早些时候的巫术。泰国所出土的文物虽然有史前文物，但是没有更多更有力的证据，因此从这方面来看，泰国的这个地方也许早有存在人类活动，但是不足以让一个种族发展起来，随着外来人种的不断迁移，知道中国古代百越时期（先秦），暹罗才逐渐建立起文化来。

图4 中国巫术史

也就是说巫术，在那时才发展起来，随着中国南方等地的人口不断迁移，泰国慢慢形成自己关于巫术的一种新的形式，即降头术。从历史文化方面来看，降头术有可能是中国巫术的一种分支。而中国的巫术是千变万化的，不同的地域巫术分支不一样，比如说滇南蛊术、满族跳大神、道教咒语、茅山法术等等。

至于另一种传闻，泰国降头术最早是从印度传入的，唐朝的时候三藏法师到印度的天竺取经，回国的时候路过了暹逻河的上流湄江河（安南境内通天河。安南，古代名交趾，今越南。通天河：今长江源头干流河段。通天河下游金沙江。而流入越南、泰国境内的是澜沧江。怒江、金沙江、澜沧江同一个发源地，三江并流），不幸一部分经书掉入河中，小部分的小乘“谶”经顺着水流进入了暹罗。后来这部分的谶经被暹罗的法师学习练成了现在的降头术，而大乘的谶经则流入了我国道教手中，遂有茅山道士一门，茅山的法术和降头术因为是大乘，所以往往能制伏暹罗的降头术。

图5 玄奘西行图

图6 三江并流图

这点就带着更神秘的东西了，代表着代表着亚洲两种最古老文明的神秘文化的碰撞与交织，到底是什么样的一种情况，且听下回分解。